Derin Sular

Bir Demokratın Günlüğü, Etyen Mahçupyan:

Göreceli karşılıklılık, dış gerçeklikle zihnimiz arasında bizi operasyonel kılan bir karşılıklılık ilişkisi olduğunu, ancak bunun o gerçekliği aynen anlamamıza hiçbir şekilde yeterli olmadığını öne sürmektedir. … Herkesin kendi algılamasının sınırlılığının bilincinde olduğu bir durum ise demokrat zihniyete giden yolun başıdır.
… Kısacası demokrat bir toplumsal yapı, kendi sınırlarını bilerek buna razı olan ancak toplumsal yaşam içinde ikna olmadıkları hiçbir şeye razı olmayarak karar mekanizmalarını zorlayan insanların dünyasıdır. Bu dünya bireysel özgürlüğü yüceltirken, özgürlüğün kendisi ancak bir topluluk içinde anlamlı bir değer olarak algılanır. Dolayısıyla demokrat zihniyet için esas birim ne bireydir ne de toplum. Bireyler kendi özgür iradeleri ile yarattıkları bir aradalıklarını anlamlı bulurlar ve yaşamdan aldıkları tatmin, aidiyet içinde oldukları toplululuğa yaptıkları katkıyla belirlenir.
…
[D]emokratlık insanı toplumsal bağlam dışında tasavvur edemez. Toplumdan ‘önce’ bireysel bir varolma mümkün değildir. İnsanoğlu toplumu ve bireyi ‘aynı anda’, aynı tarihsel ve sosyolojik sürecin ürünü olarak yaratır. Bu nedenle varlığına ve çevresine anlam verebilmesi açısından insan kendi toplumuna muhtaçtır. Böyle bir arka planın varlığında özgürlük de ancak bir birey/toplum ilişkisi olarak tanımlanabilmektedir.

Mahçupyan, Etyen. 2007. Bir Demokratın Gündemi. İstanbul: Hayy Kitap. 199, 200, 205.

Paylaş:

•